三字经是我们民族的宝贵遗产，但由于当时的社会局限性，许多内容已不符合当今时代的要求，为此，1994年，在李汉秋先生的倡导和主持下，编撰了一部《新三字经》；1995年，广东省委宣传部又组织专家编写了另一部《新三字经》，然而，这两个版本均有可商榷之处。有鉴于此，在广东版本的基础上，参考李汉秋版本，作了较大修改，以求逻辑关系更趋合理，内容更为充实、健康，语句更加押韵上口；为了便于理解，还在文后作了较为简洁的注释，以便在现今的儿童少年中进行传诵。这部“新编三字经”分为德教意义、幼儿启蒙、学龄教育、社会知识、自我修养、古代历史、近现代史、传统文化、科学技术、地理人文共10个篇章，基本遵循了老三字经“袖珍百科全书”的传统。在形式方面，亦坚持老三字经三字一句，二、四两句押韵的特点，这样不仅上口易记，又便于发挥中国诗教的传统，使儿童少年从小就懂得诗歌押韵的概念。
新编三字经注释
德教意义篇：
人之初 性本善[1] 性相近 习相远[2]
苟不教 行乃偏[3] 教之道 德为先[4]
明明德[5] 使新民[6] 止至善[7] 斯大伦[8]
昔贤母 善教子[9] 孟断机[10] 岳刺字[11]
养不教 亲之过[12] 教不学 儿之错[13]
玉不琢 不成器[14] 人不学 不知理[15]
【注释】
[1]人刚生下来的时候，其本性是善良的。中国古代儒、释、道三大学派对此有共同的见解。老子将圣人比作婴儿，认为学者只有修养到象婴儿那样天真无邪的程度才能成为圣人。
[2]人的本性是相近的，都有追求光明、幸福、美好的一面，但由于后天的生活环境，受
教育和影响的不同，因而习惯差异很大。
[3]如果不及时抓好
教育，其行为就会偏离正确的方向。
[4]
教育应以德教为先导。
[5]明明德：前一个“明”是动词，为弘扬、发扬光大之意；后一个“明”是形容词，为正大光明之意。本句意思是：弘扬正大光明的品德。
[6]使新民：使人弃旧图新、去恶从善、与时俱进，在德、才、智、能、绩等方面，不断取得新的进步。
[7]止至善：止,达到；至善,最完美的。本句意为达到最完美的境界。
[8]斯大伦：斯，代词，即这个、这是之意；大伦，作人的大道理。本句意为：这是作人的大道理。
[9]古代贤慧的母亲都非常善于
教育自己的孩子。
[10]孟子是春秋时期继孔子之后的儒学大师，被称为亚圣。孟子姓孟，名轲，子是古代对有学问有德行人的尊称，即先生的意思。孟子3岁丧父，依靠母亲纺线织布度日，其年幼的时候，生性贪玩，不好好学习，孟母当着孟子的面，用刀割断织了一半的布，并对他说：你荒废学业，就会象这正织着而被割断的布一样，分文不值。没有布卖，咱们娘儿俩就得饿死；你荒废学业，长大之后没有出息，也只能去当乞丐。孟子受到很大震动，从此立志求学，终于成为一代伟人。
[11]岳飞是南宋时期著名的抗金将领，他自幼丧父，由母亲抚养成人。岳飞从小好学上进，在母亲和老师的教导下，成为文武全才，在他参军离家之前，母亲特意在其背上刻了“精忠报国”四字。岳飞谨遵母训 ，立志抗击强敌，效忠民族国家，终于成为一代民族英雄。
[12]生养孩子而不进行
教育，是父母亲对孩子和社会的罪过。
[13]对父母亲和老师的教诲，不认真学习和遵从，是
儿童少年自己的错误。
[14]玉石如不加以雕琢，就不能成为价值连城的精美玉器。
[15]人不学习，就无法明白人世间的各种道理。
幼儿启蒙篇：
为人子 方少时 尊长辈 习礼仪[1]
能暖席 小黄香 爱父母 情意长[2]
能让梨 小孔融 手足谊 记心中[3]
孝与悌 长挂心 长幼睦 骨肉亲[4]
亲养儿 多苦辛 报春晖 寸草心[5]
亲有教 儿恭听 做错事 即改正[6]
亲有过 谏其改 情意切 语和蔼[7]
家务事 乐担承 洗碗筷 扫门庭[8]
家爱我 我爱家 推此心 爱中华[9]
【注释】
[1]幼儿时期首先应懂得尊敬长辈，学习人与人之间相互尊敬的各种礼节礼貌。
[2]黄香，东汉大臣，幼时母亲有病，小黄香端水喂饭，一直不离左右，由于劳累和悲伤，非常瘦弱，周围人都称赞他是一个难得的好孩子。9岁时其母去世，他更加体贴父亲，冬天睡觉时，他先用身体将床席暖热，再让父亲睡下。时人盛赞：“天下无双，江夏黄香”。
[3]孔融是孔子的第二十世孙，三国时期魏国人，在文学上很有成就，被列为“建安七子”之一。他从小聪慧机敏而有教养，在弟兄中数老六。其4岁时，有一天，兄弟们一起吃一盘梨，哥哥让他先拿，他只拿了一个最小的。父母问他为什么，他回答：“我年纪小，应该拿小的，大的留给哥哥吃。”父母又问：“弟弟不是比你还小吗？”孔融则答到：“我是哥哥，当然应该把大的留给弟弟了。”孔融这种尊大让小的兄弟之情、手足之谊，是我们应该认真学习的。
[4]孝敬父母，敬爱兄长，这个道理要经常记在心中，并认真落实在日常行动中，这样才能促进家庭和睦，使自己从中享受到更多的亲情温暖。
[5]父母养育儿女是非常辛苦的，对父母的养育之恩，儿女理应认真报答。而人在童年时期报答父母养育之恩的最好办法，则是应当象小草一样自强不息地健康
成长，尽量让父母少操心，即使如此也难以报答父母的养育之恩于万一。唐朝诗人孟郊有一首诗写到：“慈母手中线，游子身上衣。行时密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”是说父母对儿女的养育之恩、关爱之情，就象三春的阳光一样博大和温暖，寸草之心怎么能报答完呢？
[6]父母在
教育儿女的时候，儿女一定要恭恭敬敬地认真听，如果做了错事，一定要立即改正。
[7]父母也难免有错误，儿女发现父母错了，也应当劝其改正，但是一定要情真意切，态度和蔼，这样父母不但容易接受和改正，更能进一步增强父母和儿女间的亲情，促进家庭和睦。
[8]儿女要乐意承担家务劳动，包括洗碗筷，打扫室内外卫生这样力所能及的事。
[9]全家人都非常爱我，我也必须热爱自己的家。推而广之，我们更应该热爱中华人民共和国这个大家庭。
学龄
教育篇：
晨早起 理容装 齐抖擞 上学堂[1]
朝霞艳 国旗升 凝眸立 添豪情[2]
惜校誉 敬师长 爱同学 守规章[3]
新时代 育新苗 德智体 美与劳[4]
比五爱 竞四有 心灵美 品格优[5]
求知识 甘勤苦 昔苏秦 锥刺股[6]
书如山 勤为路 学似海 苦作舟[7]
蛮体魄[8] 闻鸡舞[9] 娇如龙 健如虎[10]
诗书画 琴棋歌 冶情操 分清浊[11]
常劳动 多磨炼 经风雨 见世面
知而行 可成器[12] 齐发展 勿偏废[13]
求学者 贵有恒 九层台 集土成[14]
如囊萤[15] 如映雪[16] 家虽贫 不辍学[17]
【注释】
[1]清晨要早起床，要服装整洁、仪表端庄，精神抖擞地上学去。
[2]清晨，我们迎着美丽的朝霞，举行升国旗仪式，一定要眼睛凝视着庄严的国旗，它是我们人民共和国的象征，是我们的骄傲与光荣。
[3]要爱惜学校的荣誉，尊敬老师和校长，爱护同学，严守学校的纪律和规章制度。
[4]在新的时代，国家需要培养出新的人才，要德、智、体、美、劳五个方面全面发展。
[5]要与同学比赛看谁能做到五爱（爱祖国、爱人民、爱科学、爱劳动、爱社会主义）和四有（有理想、有道德、有知识、有纪律），做到心灵美、品格优。
[6]求知识要甘于勤奋和吃苦。春秋末期苏秦以连横术游说(shuì)秦昭王，希望能在秦国建功立业，未能如愿，回家后深感自己的学问尚很欠缺，于是发奋读书，经常彻夜不眠，每当打瞌睡时，便用锥子在自己的大腿上猛刺，经过三年苦读，终于学业大进。后来，他以自己渊博的学识，联合六国军队攻打秦国，秦昭王被迫取消了“西帝”的称号，并归还了韩、魏两国的部分土地。苏秦以锥刺股而发奋读书的故事，在中国历史上一直被传为“美谈”。
[7]此句源于“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”
[8]毛泽东在长沙师范求学时提出“文明其精神，野蛮其体魄”的口号，并经常游泳、长跑，还自编了健体操，为后来领导中国革命奠定了良好的身体素质。
[9]东晋名将祖逖少有大志，立誓将收复中原失地，常半夜闻鸡即起，舞刀练剑，后来为东晋建立了赫赫战功。
[10]使自己的身体娇健得如龙和虎一般。
[11]学习诗歌、书法、绘画、弹琴和下棋，以陶冶情操，这样，个人的审美情趣就能获得不断提高，从而明白什么是高雅的，什么是粗俗的。
[12]要知而后行，即做一件事以前，先想清楚或向人询问、请教，弄明白这件事的道理，依理而行，只有养成这样的习惯，将来才能成就大业。
[13]要德、智、体、美、劳全面发展，不可偏废。当今社会竞争越来越激烈，只有综合素质非常高的人，才能在今后干大事。
[14]求学的人最可贵的是要有恒心，知识是一个不断积累的过程，老子曾说过：“九层高台，起于垒土；合抱之木，起于毫末。”只有刻苦学习，不断积累自己的知识，才能最终变成一个大有学问的人。
[15]晋朝人车胤幼时家贫，无钱买灯油，夏天，他便捉来许多萤火虫，装入纱袋，用来照明苦读，后来终于成为一代名儒。
[16]晋代人孙康少时家贫，买不起灯油，冬天，他便在雪地里读书一直到天亮，后来终于成为大学问家。
[17]家再贫困，也不能中断学业。
社会知识篇：
人渐长 入社会 集体重 人民贵[1]
我为人 人为我 和睦共 幸福多[2]
遵法纪 守公德 讲奉献 勤工作[3]
三人行 有我师 重实践 出真知[4]
爱公物 重公益 识大体 顾大局[5]
刘少奇 论修养 身作则 人敬仰[6]
周恩来 济世穷 甘尽瘁 矢为公[7]
朱老总 扁担情 先士卒 世传颂[8]
焦裕禄 孔繁森 好公仆 万民钦[9]
乐助人 有雷锋 好榜样 力无穷[10]
人相处 贵诚谦 待人宽 律己严[11]
笃友谊 管与鲍 重道义 择善交[12]
【注释】
[1]人慢慢长大了，就要进入社会，应切记集体和人民才是最贵重的。
[2]一定要明白“我为人人，人人为我”的道理，要学会与别人和睦相处，这样，你才能在社会上获得更多的温暖、友谊和幸福。
[3]要遵纪守法、信守公德、讲究奉献、勤恳工作。
[4]要善于学习别人的长处，明白“三人行，则必有我师”的道理。要注重实践，只有亲自实践才能获得真知。
[5]要爱护公物，重视公益事业，识大体，顾全大局。
[6]曾担任中华人民共和国主席的刘少奇同志，在延安时期就撰写了一部《论共产党员修养》，对于提高全党的思想素质发挥了很大作用，他自己首先坚持处处以身作则，受到人们的普遍敬仰。
[7]周恩来同志少年时期便立志“为中华之崛起而读书”，其年青时赴日求学，曾赋诗述怀曰：“大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。”立志拯救民族于苦难。后来担任中华人民共和国总理长达38年，为人民鞠躬尽瘁，死而后已，被誉为人民的好总理。
[8]中国人民解放军总司令朱德同志，在井岗山时期曾担任红军第四军军长，当时山上缺少粮食，他亲自做了根扁担和战士一起下山挑粮。战士们怕自己的军长太累，将扁担偷偷拿走。他便重做了根扁担，并在上面刻上“朱德的扁担”五个大字，战士们就再也不好意思偷他的扁担了。朱总司令这种身先士卒的“扁担”精神，成为举世传颂的美谈。
[9]焦裕禄同志生前任河南省兰考县委书记，领导兰考人民战天斗地，战胜了自然灾害，成为享誉全国的“县委书记的好榜样”；孔繁森同志生前任西藏阿里地区地委书记，领导广大藏汉群众与自然灾害作斗争，为发展雪域高原经济，作出了重要贡献。他们都是人民的好公仆，深受全国人民的崇敬和钦服。
[10]雷锋同志以助人为乐，坚持为人民做好事。为此，毛泽东同志亲手题词：“向雷锋同志学习”，随即《学习雷锋好榜样》的歌曲唱遍全国。榜样的力量是无穷的，学雷锋活动对我国精神文明建设影响十分深远，雷锋精神也已成为我们民族的一笔宝贵财富。目前在全国影响较大的“自愿者活动”，便是学雷锋活动向纵深的发展。
[11]与人相处最可贵的是诚恳和谦逊的态度，要严以律己，宽以待人，你的朋友才会越来越多。
[12]管仲和鲍叔牙都是春秋时期的齐国人，他俩自幼结交，彼此知心，友情十分真挚、深厚。长大后两人分属齐国相互敌对的两股政治势力，鲍叔牙拥戴的公子小白胜利了，当了齐国的国君，即齐桓公，鲍叔牙亦担任宰相；而管仲所效力的公子纠失败，被迫自杀，管仲也被俘虏，齐桓公准备将管仲处死。鲍叔牙对桓公说：“管仲的才能远远超过我，只有重用他，齐国才能很快富强起来。”桓公接受了鲍叔牙的举荐，任命管仲为宰相，而鲍叔牙则甘愿为管仲当助手，两人同心协力，终于使齐国成为当时最强盛的国家，齐桓公也成为“春秋五霸”之一。我们在与人交往的时候，一定要注重道义，选择品德高尚、学识优良的人来做朋友。
自我修养篇：
遇贤良 即思齐 主忠信 莫偏离[1]
己不欲 勿施人 己欲达 则达人[2]
见危难 勇相帮 救溺童 司马光[3]
罪与恶 源私心 慎独行 洁自身[4]
青少年 行莫差 纵私欲 等泥沙[5]
汉杨震 夜却金 廉洁者 鬼神钦[6]
阅古今 家与国 成由俭 败由奢[7]
知耻者 近乎勇 语高雅 行端正[8]
重环保 草芊芊 绿世界 碧云天[9]
我中华 礼仪邦 讲文明 国运昌[10]
【注释】
[1]遇到品德高尚的人，即想着如何向人家看齐。要以忠（忠于民族、国家和事业）、信（对朋友要讲真诚和信义）二字作为自己的主心骨（即立身之本），永远不要偏离这一正确的做人准则。
[2]自己不喜欢的事物，就不要转嫁于别人；自己喜欢的事物，最好与别人共同分享。
[3]看到别人处于危难，要伸出援手相帮。宋代大学问家司马光在七岁时，一起玩耍的一个小伙伴掉进大水缸里，司马光立即搬起一块石头将缸砸破，使小伙伴获救，成为古来传颂的佳话。司马光这种见义勇为和机敏果断的精神值得我们认真学习。
[4]一切罪恶的根源都来自私心，因此，我们一定要下决心克服自己的私心杂念，特别在自己独自行动、无人监督的情况下，更须慎重，要尽力做到洁身自好。
[5]青少年要努力做到使自己的行为不要出现偏差，如果放纵自己的私欲，其结果必然是自甘堕落，使自己变成象臭水沟里的烂泥沙一样，惹人厌恶。
[6]东汉人杨震在担任荆州刺史时，一天晚上，有个人送来一包黄金，杨震严辞拒绝。来人说：“现在是夜里，无人知晓。”杨震正色道：“天知、地知、你知、我知，何言无人知。”那人只好羞愧而去。杨震深夜却金的故事成为中国历代官吏廉洁自律的典范。
[7]纵观古今中外的家庭与国家，莫不因勤俭而兴盛，也莫不因奢侈而衰败。
[8]明白什么是耻辱的人，就能够尽量避免自取其辱，不做违法乱纪的坏事，那么，他就几乎可以成为勇士了。一个人要远离耻辱，还应该讲究语言高雅，行为端正。
[9]要重视环境保护，保护环境就是爱惜自己的生存空间。如果我们的周围到处绿草茂盛，头顶上是蓝天白云，整天呼吸着新鲜空气，那将是多么幸福啊！
[10]我们中国自古以来就是礼仪之邦，现在只有进一步加强精神文明建设，才能使国运昌盛。
古代历史篇：
华夏史 五千年 炎黄帝 是祖先[1]
尧舜禹 古圣贤 夏商周 三代延[2]
春秋争 战国乱 秦一统 行郡县[3]
高祖起 两汉兴 三国分 魏晋胜[4]
南北朝 多纷争 隋之后 唐鼎盛[5]
五代更 两宋继 元明清 皆统一[6]
晚清弱 英夷狂 输鸦片 国毁伤[7]
林则徐 力禁烟 战虎门 抗敌舰[8]
恨列强 如豺狼 烧圆明 裂我疆[9]
我志士 拍案起 救危亡 斗外夷[10]
战定海 三总兵 镇南关 老英雄[11]
撞敌舰 邓世昌 试维新 有康梁[12]
【注释】
[1]我们中华民族具有五千年的文明史，炎帝和黄帝是我们中华民族共同的祖先。
[2]尧、舜、尧是我国上古时期的三位圣贤；从夏朝到商朝再到周朝三个朝代依次延续。
[3]春秋时期各诸候国纷争不断，接着到战国时期，齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个诸候国相互攻伐，战乱不息。后来秦始皇平定六国，一统天下，废除分封制，实行郡县制，社会才逐渐安定下来。
[4]秦朝末年，秦王朝对人民的统治非常残酷，从而引发了陈胜吴广领导的农民大起义，战国时代的六国贵族纷纷复辟，天下大乱。汉高祖刘邦乘时而起，经过统一战争，建立了汉王朝，定都长安，史称西汉。西汉末年王莽篡政，又引发了绿林、赤眉起义，刘邦的后裔刘秀(即光武帝)又经过统一战争平定了天下，定都洛阳，史称东汉。东汉末年宦官专权，朝政昏暗，最终导致十常侍之乱，并引发黄巾起义，各地方势力纷纷独立。曹操挟天子以令诸侯，逐步统一了北方；诸葛亮辅佐刘备联合孙权与曹操抗衡，经过赤壁大战，形成三分天下的格局，接着，曹操的儿子曹丕废汉而建立魏国，刘备、孙权也分别建立了蜀国和吴国，史称三国。后来，魏平定吴、蜀两国，统一了天下，但朝政大权已落入司马昭之手，尔后，其子司马炎代魏自立，建立了晋朝。
[5]晋朝灭亡之后，北方先后有五个游牧民族逐鹿中原，并先后在长江以北建立过政权，史称“五胡乱华”，这就是北朝。长江以南也先后有宋、齐、梁、陈四个王朝更迭，这就是南朝。这个时期被史学界统称为南北朝时期。后来，隋文帝杨坚发动统一战争，终于平定了天下。然而，隋文帝的二儿子杨广(即隋炀帝)在抢班夺权之后，骄奢淫逸，大兴土木，开凿大运河，导致民不聊生，从而引发隋末农民大起义。唐高祖李渊乘乱夺取长安，建立了唐王朝，其次子李世民（即唐太宗）继位之后，重用人才，努力恢复和发展生产，使国家逐步呈现繁荣兴旺的局面，史称“贞观之治”。接着武则天进一步发展社会生产，使国家进入昌盛时期。尔后，唐玄宗李隆基在此基础上更加努力，使国家达到鼎盛局面，史称“开元盛世”。
[6]唐朝末年，在黄巢所领导的农民起义的冲击下，唐王朝迅速覆灭。接着后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代依次更迭，社会动荡不安。后来，宋太祖赵匡胤发动陈桥兵变，夺取后周政权，建立了宋王朝（建都开府，史称北宋）社会才逐步安定下来。然而，北宋王朝讲究文治而缺乏武略，其皇帝一直未出现雄才大略之人，均贪图骄奢淫逸和苟安，始终未彻底解决北方契丹、辽、西夏和金国等少数民族的地方割据问题，最终导致金兵南下，攻破开封，徽、钦二帝遭掠，北宋王朝从此覆没。此后，北宋王子赵构逃到南京，仍打着大宋的旗号，但依然贪图苟安，不思收复北方失地，更迁都杭州（时名临安），史称南宋，从而形成宋与金南北对峙的历史格局。南宋末年，北方蒙古族兴起，在其首领铁木真（成吉斯汗）的统帅下，很快吞并了金国，灭亡了西夏。进尔，铁木真的孙子忽必烈挥师南下，灭亡了南宋王朝，建立了大一统的元帝国。元朝末年，朱元璋领导红巾起义，经过统一战争，建立了大明帝国。明朝末年，在努尔哈赤的统帅下，后金迅速在东北兴起，建立了大清政权，并时刻虎视中原。与此同时，由李志成领导的农民起义攻破北京，明王朝从此覆灭。但李自成进京后，其主要义军首领贪图富贵享乐，未能及时安抚明朝旧臣，结果，山海关总兵吴三桂放清军入关，李志成义军大败，清军很快席卷天下，并建立了大一统的清帝国。因此，元、明、清三朝，都是统一的封建帝国。
[7]清朝中叶，西方资本主义发展很快，到19世纪末，各主要资本主义国家均进入垄断资本主义即帝国主义阶段，他们在全世界风狂掠夺殖民地，对于当时尚处于繁荣状态的中国更是垂涎三尺。而当时的满清皇帝却夜郎自大，坚持闭关锁国的“驼鸟政策”。英帝国主义在与清王朝通商的企图破灭之后，便以肮脏的鸦片走私，逐步撬开了中国的大门。到晚清道光年间，鸦片已在中国泛滥成灾，导致成千上万的鸦片吸食者中毒身亡，无数中国富裕家庭因此破产，许多名门望族几乎毁坏殆尽。与此同时，中国白银大量外流，大清国库空虚，我们的民族和国家业已几近病入膏肓的危难状态。鸦片走私的实质是英国对中国的经济侵略，是一场没有硝烟的战争。
[8]面对鸦片泛滥给中国人民造成的深重灾难，以林则徐为首的爱国官吏，一方面在自己所管辖的地区全力打击鸦片自私活动；一方面上书道光皇帝，痛斥鸦片的罪恶和由此所导致亡国灭种的严重后果，竭力主张禁烟。于是，道光皇帝任命林则徐为钦差大臣兼两广总督，前往广州负责禁烟活动。林则徐到广州后，团结当地军民，没收英国商人和国内奸商的鸦片四十余万箱，在虎门海滩全部销毁。同时主张与英国的合法商人保持正常贸易关系，遭到道光皇帝的无理拒绝，从而引发了英国对中国的第一次鸦片战争。在林则徐和广东水师提督关天培的共同率领下，广州军民积极备战，并凭借虎门炮台在珠江口重创了英军舰队。
[9]英军在珠江口失利后，绕海北上攻占定海，疯狂烧杀掠夺；接着攻占吴淞口，兵临南京；此后又继续进犯天津大沽口，腐败无能的道光皇帝被吓破了胆，斥退主战派，俯就求和派，与英帝国主义签定了丧权辱国的“南京条约”，中国从此逐渐论为半殖民地半封建社会。各帝国主义列强看到满清政府软弱可欺，便象贪婪的豺狼一般，纷纷将罪恶的魔爪伸向中国。最可恨的是第二次鸦片战争中，英法联军进犯京郊，疯狂掠夺我们的国宝和稀世典籍，将号称“万园之园”的圆明园一炬焚毁；沙俄帝国主义通过不平等条约强行割去我国领土达100多万平方公里；日本帝国主义通过甲午战争，强占我国台湾和澎湖列岛，并强迫清政府赔款4亿5千万两白银。中华民族业已到了最危急的关头。
[10]炎黄子孙自古以来就具有强烈的民族精神和爱国主义传统，每当民族危亡之际，都会涌现出成千上万的爱国志士、仁人。在清末内忧外患的危难之际，便有一大批爱国志士拍案而起，担负起拯救民族危亡，誓死抗击侵略的历史重任。
[11]1841年9月，在第一次鸦片战争第二阶段，英军再攻定海，总兵葛云飞、郑国鸿、王锡明率五千守军与英军血战六昼夜，最后全部英勇牺牲，史称“定海三总兵”。1885年2月，在中法战争中，法国侵略军进攻中越边境镇南关，守将冯子材当时已年近七旬，他大呼一声，手执长矛冲入敌阵，与法军展开肉搏战，全军为之士气大振，一涌而上，最后歼敌一千多人，重伤法军统帅尼格里，史称“镇南关大捷”。
[12]1894年，即中国夏历甲午年，日本发动对华侵略战争，在九月十七日的黄海海战中，我北洋舰队致远号，猛打猛冲，虽弹痕累累，仍拼死抵抗，在船体倾斜，弹药将尽的情况下，管带（舰长）邓世昌命开足马力，向最疯狂的敌舰“吉野”号撞去，准备同归于尽，不幸中鱼雷，全舰官兵壮烈殉国。为了变法图强，挽救民族危亡，康有为、梁启超于1898年掀起变法维新运动，这一年是中国夏历的戊戌年，故史称“戊戌维新”。这次变法维新运动虽然失败了，但在当时的历史条件下却是具有进步意义的爱国主义运动。
近现代史篇：
到近代 伟人出 拯民族 救黎庶[1]
先行者 孙中山 建民国 帝制翻[2]
立共和 扶农工 怀博爱 望大同[3]
毛泽东 大救星 率工农 闹革命[4]
驱日寇 逐老蒋 新中国 立东方[5]
设计师 邓小平 勇拨乱 力反正[6]
倡改革 促开放 民富足 国盛强[7]
创两制 收港澳 国耻雪 炎黄笑[8]
【注释】
[1]近代中国出现了三位伟大的历史人物，他们为拯救中华民族，解放亿万劳苦大众，都作出了巨大贡献。
[2]革命先行者孙中山先生，亲自领导了辛亥革命，推翻了满清政府长达260多年的封建帝制，建立了中华民国。
[3]孙中山先生亲手制定了“五权宪法”，在中国确立了共和政体；制定了联俄、联共、扶助农工的三大政策，他胸怀着建设自由、平等、博爱的民主社会和实现人类大同的崇高理想。
[4]毛泽东同志是中国人民的大救星，他率领亿万工农群众拿起枪杆子奋起闹革命。推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义“三座大山”在中国的反动统治。
[5]在毛泽东同志的领导下，中国人民经过艰苦卓绝的八年抗战，战胜了日本帝国主义，将日寇驱逐出中国；经过三年解放战争，打败了蒋介石的800多万军队，将蒋介石反动集团赶到台湾。1949年，在毛泽东同志的英明领导下中华人民共和国成立，从此，新中国巍然屹立于世界的东方。
[6]邓小平同志是我国革改开放的总设计师，他勇于拔乱反正，正本清源，使中国共产党的路线、方针、政策重新回到了马克思列宁主义的正确轨道。
[7]邓小平同志大力倡导革改，促进对外开放，使全国人民过上了富裕的生活，社会呈现出繁荣昌盛的崭新局面，使我国的综合国力得到大幅度提升，逐渐挤身于世界强国之列。
[8]邓小平同志创造性地提出“一国两制”的新思路，为我国在1997年收回香港主权，1999年收回澳门主权奠定了政治基础。港澳的回归，使中华民族得以洗雪国耻，全世界的炎黄子孙得以扬眉吐气，笑慰先祖。
传统文化篇（上）：
我文化 博精深 影响远 欠弥新[1]
老子出 道学立 讲辩证 论哲理[2]
孔与孟 重
教育 兴儒学 说仁义[3]
公孙鞅 荀与韩 行法治 倡集权[4]
孙武子 兵法精 知敌我 战必胜[5]
是诸子 皆显能 曰百家 各争鸣[6]
【注释】
[1]我们中华民族的传统文化博大精深，对于推进整个人类文明影响十分深远，而且经久不息，是世界四大文明古国（中国、古埃及、古罗马、巴比伦）中唯一没有被割断过历史文化的国家。我们的一些古老的文化至今都能给人以新的启迪。
[2]老子出现在春秋时期，他创立了道家学说，其《道德经》81篇，讲究唯物论和辨证法，包含着深刻的哲理，成为中华文化的理论总纲。
[3]孔子和孟子非常重视发展
教育事业，他们创立了儒家学说，传播仁、义、礼、智、信等儒学观点，对培育民族精神，繁荣中华文化影响最大。
[4]商鞅（复姓公孙）、荀子和韩非子共同创立了法家学说，他们竭力推行依法治国，倡导中央集权制，促进我国古代封建社会的繁荣与发展发挥了重大指导作用。
[5]孙武子的兵法十三篇博大精深，其“知己知彼，百战不殆”成为全世界军事学的至理名言。他的兵学思想至今对现代战争和商战谋略仍有积极的指导意义。
[6]所有这些学派，均诞生在我国的在春秋战国时期，他们各自都取得了丰硕的学术成果。史称先秦诸子，百家争鸣时代。
传统文化篇（下）：
楚屈原 赋离骚 投汩罗 民凭吊[1]
司马迁 撰史记 廿五史 称第一[2]
韩柳欧 苏曾王 八大家 文名扬[3]
李太白 称诗仙 一斗酒 诗百篇[4]
杜少陵 称诗圣 哀民苦 寄深情[5]
苏辛词 关马曲 艺苑花 香馥郁[6]
曰三国 曰西游 曰水浒 曰红楼
四名著 誉神游 此瑰宝 流传久[7]
鲁迅笔 力千钧 震聋愦 醒民魂[8]
郭沫若 沈雁冰 文坛上 各峥嵘[9]
【注释】
[1]屈原是战国时代楚国人，曾任三闾大夫，博学多才，主张选贤任能，严明法纪以促进国家富强，但遭到奸臣陷害，被楚王放逐到江南。他充满忧愤地创作了《离骚》、《九章》、《天问》等著名楚辞，在我国文学史上具有非常重要的地位。后来，楚国被秦国灭亡，他便在端午节这一天，悲愤地投入汩罗江而死。屈原伟大的爱国主义和追求真理的精神，至今受到人们的敬仰，每年端午节，人们都要吃油糕、粽子，赛龙舟来凭吊屈原。在南方，人们还将油糕、粽子扔进江水中，据说扔油糕是为了让鱼吃饱，以免鱼吃屈原的肉体；而扔粽子则是怕屈原挨饿，因为粽子是用芦笋叶包成的，鱼没法吃；赛龙舟则是为了打捞屈原的遗体。
[2]司马迁是西汉时期的历史学家和文学家，曾任太史令、中书令等官职。他在被汉武帝处以腐刑之后，忍受极大痛苦，花费毕生精力完成了史学巨著《史记》。这是我国历史上第一部纪传体通史，记载了上自轩辕黄帝，下至汉武帝，共三千余年的中国历史。在我国“二十五史”中，史学地位最高；同时在我国文学史上也具有非常高的地位，被鲁迅先生称为：“史家之绝唱，无韵之离骚”。
[3]唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修和苏氏父子三人，以及曾巩、王安石，被文学界称为“唐宋八大家”，他们的散文在我国文学史上均占有很高的地位。
[4]李白，字太白，是我国唐代最著名的大诗人，被称为“诗仙”，杜甫曾赋诗盛赞曰：“李白斗酒诗百篇”。
[5]杜甫，自号少陵野老，也是我国唐代非常著名的大诗人，他在唐“安史之乱”中到处逃难奔波，耳闻目睹了大量黎民百姓的苦难情景，并反映在自己的诗作之中，表现出对劳苦大众的深切同情。
[6]我国宋代苏轼和辛弃疾的词，元代关汉卿、马致远的散曲，在我国文学史上都占有重要地位。上述这些文学艺术大家及他们的作品，在我国的艺术殿堂中，都属于光芒四射的珍宝和馥郁芬芳的奇葩。
[7]《三国演义》、《红楼梦》、《水浒传》和《西游记》这四部小说被称为中国古代的四大名著，它们都是我们民族的文化瑰宝，在国内外流传十分久远。
[8]鲁迅原名周树人，是我国现代著名的文学家、思想家，被毛泽东同志誉为“新文化运动的主将”，其文笔犀利，具有振聋发愦，唤醒民族之魂的伟力。
[9]郭沫若、沈雁冰（笔名矛盾），在我国现代文坛上都具有很高的地位，并各显峥嵘。
科学技术篇：
我先贤 聪且慧 发明多 功至伟[1]
造纸术 创在前 印刷术 世居先[2]
黑火药 指南针 四发明 举世闻[3]
浑天仪 张衡制 圆周率 祖冲之[4]
精医道 汉华佗 传织机 黄道婆[5]
李时珍 著本草 徐霞客 探险奥[6]
今科技 高精尖 游太空 放飞船[7]
研物种 探基因 计算机 妙通神[8]
对撞机 转如电 光量子 核聚变[9]
学术界 聚群英 如银河 闪繁星[10]
华罗庚 孙冶方 钱学森 李四光[11]
好榜样 在前面 早发奋 志当先[12]
文化高 虎添翼 勇攀登 争朝夕[13]
【注释】
[1]我们的先祖贤能之士非常多，他们异常聪明且智慧非凡，科技发明很多，对促进全人类的科技进步贡献非常突出，一些科技发明的意义十分伟大。
[2]早在西汉时期，我们的先祖就懂得了造纸术，东汉时期的蔡伦则使造纸术得到了进一步完善，这一发明创造走在世界前列。我国印刷术在唐代就已出现，到宋代毕昇发明了活字印刷术，这一发明在全世界也居于领先水平。造纸术和活字印刷术的发明，对促进文化传播的意义非常伟大。
[3]我国在战国时期就发明了指南针，在唐代又发明了黑火药，这两项发明对作战指挥、航海和战场破敌致胜，其意义都十分伟大。造纸术、活字印刷术、黑火药和指南针被称为中国古代的四大发明，并举世闻名，对于整个人类的现代科技进步均具有先导作用。
[4]东汉时期的张衡制造了可以测量天体位置的浑天仪；南北朝时期的祖冲之算出圆周率的近似值在3.1415926和3.1415927之间。我们的先祖在1600多年以前就能制造出如此精密的仪器，作出如此精确的计算，至今令全球科技界敬佩不已。
[5]三国时代的华佗医术非常精湛，曾亲手为蜀国大将军关羽刮骨疗毒，被当时的人称为神医。元代的黄道婆革新并传播纺织机具，是我国棉纺技术的鼻祖。
[6]我国明代医药学家李时珍撰写了世界著名的医药学巨著《本草纲目》。明代徐霞客走遍全国进行探险，将所见所闻都详细记录下来，写成了有名的“徐霞客游记”，其地理价值和文学价值都非常高。
[7]当今的科学技术非常发达，并不断向高、精、尖方向发展，我国遨游太空的载人航天飞船“神舟五号”，成功地将宇航员杨利伟送回地面，从而打破了美、苏争霸载人航天的局面，大长了中国人民的志气。
[8]我国在研究新的物种，探索人类基因，这些当今生物学的尖端技术方面也都走在世界前列。电子计算机普及化、网络化、超大型化和智能化发展很快，它非常奇妙，而且神通广大。
[9]我国建成的超大型电子对撞机，其内部的旋转速度接近光、电的速度，可以分离出新的基本粒子，我国在光子、量子研究和核聚变等尖端技术方面也都处于世界领先水平。
[10]我国学术界聚集着一大批精英，他们简直就象天上银河系的繁星一样，个个闪耀着光芒。
[11]华罗庚是世界著名的数学家，孙冶方是世界著名的经济学家，钱学森是世界著名的物理学家，李四光是世界著名的地质学家。
[12]这些大学者走在我们的前面，为我们树立了光辉的学习榜样。我们一定要从小就树立雄心大志，发奋学习，以这些学术精英为赶超目标，力争长大后为祖国做出更大的贡献。
[13]文化程度高就好比老虎添上翅膀一样，我们将来一定要努力攀登科学技术的高峰，从现在起，就要只争朝夕地刻苦读书。
地理人文篇：
我国土 九百六 幅元广 物产富[1]
从昆仑 到海滨 山和水 俱可亲[2]
有五岳 有五湖 或雄伟 或俊秀[3]
黄河宽 长江长 珠江丽 龙江壮[4]
我宝岛 首台湾 隔海峡 情相关[5]
古长城 气势雄 大运河 帆樯通[6]
都江堰 水患息 丝绸路 通西域[7]
我九州 多民族 究其数 五十六[8]
同祖宗 本一家 共携手 建吾华[9]
龙传人 遍海外 赤子情 终不改[10]
观世界 顺时代 进则昌 退则败[11]
好儿女 细思量 读此经 当自强[12]
乘长风 冲天起 兴中华 齐努力[13]
【注释】
[1]我国的国土面积达960万平方公里，在全世界居第三位，可谓幅原辽阔，而且物产极为丰富。
[2]从昆仑山到东海之滨，从黑龙江到南沙群岛，祖国的山山水水都非常可爱可亲。
[3]我国有五岳即：东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、南岳衡山、中岳嵩山；有五湖即：洞庭湖、鄱阳湖、太湖、巢湖和洪泽湖。五岳都非常雄伟，五湖都十分俊秀。
[4]我国的黄河河面很宽，长江流域很长，珠江十分美丽，黑龙江十分雄壮，它们是我国著名的四大河流。
[5]我国的宝岛面积首推台湾岛，台湾和祖国大陆虽然隔着台湾海峡，但台湾同胞和我们骨肉相连，台湾最终会回到祖国的怀抱。
[6]我国万里长城东起山海关，西到嘉峪关，气势非常雄伟，是太空中唯一能看到的地球上的人造工程。我国隋代开凿的大运河使南北水系相勾通，从而方便了南北的航运事业。
[7]四川成都附近的都江堰是世界上最早的大型水利工程，是我国秦代李冰父子领导建成的，它至今仍十分有效地发挥着消除成都平原水患，灌溉数百万亩农田的巨大作用，四川也因此而成为“天府之国”。我国秦代开辟的丝绸之路是通往西域，连结和繁荣欧亚商业贸易的大陆桥，在政治、经济方面都具有十分重要的历史意义。
[8]我国古代被称为九州，在这片可爱的国土上生活着56个民族。
[9] 炎帝和黄帝是我国56个民族的共同祖先，我们中华各民族本来就是一家人。现在，在中国共产党的英明领导下，各民族儿女共同携手，同心同德地在建设着我们可爱的祖国——中华人民共和国。
[10]远古时代，黄帝部落以龙为“图腾”，因此，我们中国人被称为“龙的传人”，我们的同胞遍布世界各国，但无论走到什么地方，他们都牢记着自己是炎黄子孙，其中华赤子之心永远不会改变。
[11]纵观世界风云，顺应时代潮流，勇于进取则昌，畏缩退却则败。
[12]好儿女就应该认真熟读这部三字经，最好能够背诵，同时要深入细致地思考，全面领会其精神实质，并努力落实在自己的行动上。古人说：“天行健，君子当自强不息”。我们一定要从小立志、奋发图强、勇于进取、决不懈殆！
[13]要象雄鹰一样乘长风冲天而起，让我们为中华民族的伟大复兴一齐努力吧
很好